Французский писатель Виктор Гюго (1802-1885) - автор таких великих произведений как «Отверженные», «Собор Парижской Богоматери», «Человек, который смеется»....
В 1862 году Виктор Гюго, находясь в отпуске, захотел узнать о реакции читателей на только что изданный роман «Отверженные» и послал своему издателю телеграмму из одного символа «?». Тот прислал в ответ телеграмму тоже из одного знака — «!». Вероятно, это была самая короткая переписка в истории..

Роман повествует о талантливом инженере и изобретателе Дэниеле Буне Дэвисе. По сюжету у него благодаря машине времени доктора Твишела появляется возможность отправиться на десятки лет назад и изменить свою судьбу. Это и есть его Дверь в Лето, в более счастливые и беззаботные времена.
Очень интересно об истории создания этого произведения рассказывает сам Хайнлайн: «Когда мы жили в Колорадо, там выпал снег. Наш кот — а я кошатник — захотел выйти из дома, и я открыл ему дверь, но он не выходил. Просто продолжал вопить. До этого он видел снег, и я не мог понять, что случилось. Я снова и снова открывал перед ним другие двери, а он опять не выходил. Потом Джинни сказала «О, он ищет дверь в лето». Я махнул на кота рукой, попросил её не говорить больше ни слова и написал роман «Дверь в лето» за 13 дней».

В преддверии дня рождения великого поэта Александра Сергеевича Пушкина библиотека им. М. М. Зощенко пригласила ребят из летнего лагеря школы № 119 на праздник «Парк Пушкина» .
Ребята с энтузиазмом погрузились в мир поэзии, дружно и весело выполняя разнообразные задания. Они разгадывали кроссворды, оживляли героев пушкинских сказок, соединяя точки, проверяли свою внимательность в игре «Найди десять отличий» и даже пробовали себя в каллиграфии, выводя пером и чернилами строки великого поэта. Праздник завершился ярким и выразительным чтением «Сказки о мёртвой царевне и о семи богатырях».

Представляем Вашему вниманию распространенные ошибки в устной речи и как можно исправить.

Правильно: слишком шумно. Словосочетание «слышу тишину» является аллогизмом, т. к слышать можно только звуки, а тишину услышать, даже если она звенящая, не получится.

Народ кереки — одна из самых малочисленных групп населения не только на Камчатке, но и во всей России. По данным переписи 2010 года, среди людей, называющих себя кереками, было всего четыре человека. Эта загадочная и малоизученная северная культура с непростым прошлым сегодня стоит на грани исчезновения. Само название народа «аӈӄалҕакку», или анкалгакку, переводится как «приморские люди».
Другой вариант, от которого образовалось этноним «кереки», происходит от чукотского слова «кэрэкит». Исторически кереков делят на две группы, которые отличались по языковым особенностям и местам проживания: северные, жившие у Наваринской бухты (еще их называют мейныпильгынскими или наваринскими), чье самоназвание «ыйулалҕакку» означает «верхние»; и южные, населявшие низовья реки Хатырки (известные как хатырские), которые использовали в качестве самоназвания «иутылалҕакку», что переводится как «нижние».
В настоящее время кереки в основном говорят на русском и чукотском языках. Национальный керекский язык, относящийся к чукотско-камчатской языковой семье, сохранился лишь в пассивной форме — в научных работах и в воспоминаниях последних представителей народа. Некоторые исследователи относят его к диалектам корякского языка, а в их лексике можно обнаружить элементы эскимосского.

Нач. в 12-00

Библиотека им. М. А. Лаврентьева,

ул. Золотодолинская, 25

Нач. в 11-00

Библиотека им. М. А. Шолохова,

ул. Мусы Джалиля, 5